根据网络信息显示，前几年，曾有一枚“福宁万寿”宫钱问世，是著名钱币学家王荫嘉先生于民国二十八年所获。据传其又是高邮泉家宣愚公之旧藏。王荫嘉先生认为：“则此品为太上皇帝(高宗)八旬万寿，天申节亲书所铸。以颁赏群臣也。”

     据说宋时皇帝的生辰日称为“万寿节”，钱局往往特铸精美的“万寿钱”以呈进，这似乎是宫中的一种惯例。

      但《中国钱币》2006年3 期刊有何银铨先生所撰《南宋“福宁、坤宁、慈宁”万寿钱考》一文，又对王荫嘉先生意见有佐。他认为“福宁万寿”钱是在位皇帝的“万寿泉”。

      且对钱币的铸造材质也有个见，在他的文章结尾处述道：

     “福宁万寿”金泉，笔者始见于1988年再版的《泉币》第二期，而后上海出版的《古钱币图解》第210页，亦刊有“福宁万寿”钱图拓，图下标二上R9，表明是孤品；而不标币材。按常规，古泉币图拓只表非铜质的，反之即是铜质，经细辨此二图应是同一枚泉，难道是印刷中的漏误?笔者就此曾请教过作者，答复是：我没有做过金相化验，但据我的目测，实是铜质，铜质很好，带金黄色泽”。

      这种答复仅凭个人感官判断，无金相分析，也未采用科学的物理计算法，妄下结论，可能存在偏颇。

      现已发现存世的古人所铸宫钱，有金，银，铜；或银、铜鎏金；或有金、银、铜合金；铜、银合金(合银)等多钟材质出现过，乃是常态。

      尤其是宫廷重大活动铸钱，采用材质金占比达70％以上的就被称为“金币”了吧很少有目前含金99.99的纯金。

       这种表面呈金黄色泽，又经久不腐之钱币。表面无铜绿(Cu2(OH)2CO3，碱式碳酸铜和CuSO4.5H20，胆矾,蓝矾，硫酸铜)，无铁锈(Fe₂O₃，三氧化二铁)，稍加清洗，愈发金光闪闪，且手感沉重，基本可判断它要吗是表面鎏金或就是金铜合金铸造的。在无金相分析仪的情况下，是可以用金属圆柱体及铸材比重公式加以验算的。

     如再用“白纸画痕法”(有铅线条出黑色)，“敲击听音法”(有铅声音沉闷；铜钱声尖无回旋颤音；含金，银的钱声音有回转颤音)排除了铸材中未含“铅”后，代入金，银，铜不同材质的比重反复计算，是可以辩识它的铸钱材质的。

      用金，银的铸材铸造的钱币重量比铜钱要重许多。据我对所藏钱币的多次对比考证，以小平钱为例，相同规格尺寸(直径，厚度，穿口，外缘肉宽，币文高度相同)的金银钱比铜钱可能重3-6克左右。

     作者有幸藏有一品“寿富康宁”金质钱币。

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     这枚藏品面镌刻真书书体“寿富康宁”四字，背素。真书币文秀美，端庄浑厚、意态天成。有书法大家风范，极可能是当政皇帝御书或当年的大书法家的墨迹。

       我查见南宋开国皇帝宋高宗赵跟他父亲宋徽宗一样，在治理国家上才能虽然一般，但文学修养与艺术才情绝对无可挑剔。他继承了徽宗的艺术天赋，本人就是一位书法家，善作行、楷书，真书、草书。

      又查见赵孟頫（1254-1322），字子昂，浙江吴兴（湖州市）人，是宋太祖赵匡胤十一世孙，也曾是南宋晚期政治家、书画家、诗人。

       从他留下的墨宝《般若波罗蜜多心经》中有“康”“富”二字，书写方法与藏币有几分相似。

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      藏品直径59mm厚10mm穿口11mm穿廓2.5mm外缘宽7.8mm币文高1.0mm。重185克。我用金属圆柱体体积和铸材比重逐渐接近法，经多次核算，去除穿孔的重量，当设定铸材比重为13-14g/cm³时，计算结果最接近藏品的实测重量。

     因而估计藏品系用占比达68%至74%的含金量与铜混合为合金材料后铸就。有这种占比的金、铜合金币，按当时的习俗看，它就是一枚货真价实的金币了。

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      它表面各部位全部的刻痕，划痕及氧化层均系是非常自然地形成状态。不知道经历过古人，现代人多少人把玩留下的痕迹。

       它的穿内壁以币厚度之中间位置为界精修整成鱼脊樑状态。

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       它的素背面有一侧外缘弧长约42mm的部分呈暗棕红色，可能是因这一段被刻意打磨过，上面还隐约可见有刻成似无法识别的文字或字母的痕迹。

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     而这暗棕红色的氧化层，是“金”特有的氧化层的色泽。

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      它整个币面被打磨得光滑细腻温润，手感如玉。

       推测此币系由整块铸体熔铸后再深度打磨抛光加工而成。这从穿内壁鱼脊樑凸起部分的溶铸体和粗锉痕可推断。而穿口四边和四角非常光滑，并有圆弧状凹凸线条，推测是古人系绳在穿口处，挂在腰间，来回摆动，，不断摩(磨)擦而成。

      想当初，腰间悬挂着这样一个厚重又金光闪闪的金质“寿富康宁”花钱，此人是何等的显贵！

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     据我了解，宋代铸钱具有以下特征:

     1、钱文对称美：钱文内容、质地、成色、大小、厚薄、轮廓、穿孔大小以及文字笔画粗细、位置布局等方面均保持一致，但书法风格不同，通常以篆书和真书、行书、草书或隶书等书体相配合，形成对称美。

     2、书体多样性：钱文书法包括篆书、隶书、真书（楷书）、行书、草书等多种书体，其中篆书常作为配对的主线。

     3、皇帝御书：一些对钱中融入了皇帝御书的钱文，如徽宗赵佶的“瘦金体”和宋高宗赵构的“真书”体，显示了皇帝的个性与品味。

     4、书法风格各异：不同书体的钱币展现出不同的书法风格，如篆书笔画回环曲折、笔势舒展；隶书刚健劲遒、古朴典雅；真书端庄浑厚、意态天成；行书如行云流水、自然得体。

     5、铸造工艺精湛：宋代对钱的铸造工艺非常考究，特别是徽宗时期，铸造的对钱在书法和铸工上都达到了很高的水平。

     6、版别丰富：宋代铸钱版别众多，不同版本的钱在文字、图案、尺寸等方面有所区别，增加了收藏的乐趣。

     7、艺术价值高：宋钱不仅具有实用价值，其艺术价值也非常高，是宋代钱币艺术的重要组成部分。

     这些特征共同构成了宋钱独特的艺术魅力和历史价值。

      我无法准确地考证“寿富康宁”此藏的铸造年代，只是从它的铸材，铸造工艺，币文和有史料记载的最早的南宋“福宁万寿”宫钱比对，估计是同时代铸造的宫钱。

      其实，我以为“寿富康宁”应为“富寿康宁”，在钱币币文上从“下上右左”读序也许这才是俗成的成语“富寿康宁”。其意是幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。此成语最早出自南宋时期陈亮的《喻夏卿墓志铭》。

      此“富寿康宁”宫钱与早前发现的南宋“福宁万寿”宫钱正好成对，寓意也相近，但仅适合对长辈的祝福。所以，前文说此钱为在位皇帝的生日的“万寿钱”抑或是在位皇帝“万寿泉”也才靠谱。

     但我并不认为这种“万寿泉”仅有弧品之说。皇帝年年有寿，这个皇帝没了，下一个皇帝又会铸造，它应总有传世未展现之物存世。但这种金质“富寿康宁”宫钱我是首见，又加之个人实物考证，如没有第二枚问世，它可能真是打破自民国二十八年王荫嘉先生所获面世以来，独领风骚七十年的一枚弥足珍贵的藏品。

         2024年10月22日撰稿于成都

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